ممَّا لا شكَّ فيه أنَّ الشِّعرَ ديوانُ العربِ ، و أنَّهُ اقترنَ ذكرُهُ بالعربِ كما اقترنت الفلسفةُ باليونانِ ، و التَّشريعُ بالرُّومانِ ، لكنَّنا نريدُ أنْ نقفَ عندَ جانبٍ آخرَ منَ الموضوعِ .. عند الشِّعرِ و أنَّهُ متقدِّمٌ زمنيَّاً على النَّثرِ ، و ذلك على صعيدِ الإنسانيَّةِ كلِّها لا العربِ وحدَهمْ . كانَ لا بدَّ أنْ يكونَ الشِّعرُ سابقاً للنَّثرِ ذلك لأنَّ الشَّعرَ رافقَ الإنسانَ في مراحلِهِ المبكِّرةِ قبلَ أنْ يصلَ العقلُ و التَّفكيرُ لديهِ إلى ما وصل إليه في مراحله المتأخرةِ . كانَ الشِّعرُ يرافقُ الإنسانَ ليكونَ أداةَ تعبيرٍ عن عواطفِهِ  و آماله و تطلُّعاتِهِ مشفوعاً بالغناءِ و الحداءِ و الرَّقصِ .. على حينَ نجدُ أنَّ النَّثرَ الفنِّيَّ قد تأخَّرَ لأنَّهُ يحتاجُ إلى شيءٍ منْ إعمالِ الفكرِ و ربَّما إلى بعضِ المحاكماتِ العقليَّةِ . فارتباطُ الشعرِ بالعاطفةِ جعله سابقاً ، فهو مرتبطٌ بالفروسيَّةِ و البطولةِ و إلهابِ مشاعرِ الجندِ و الفرسانِ في الحروب ،  و مرتبطٌ بالحبِّ و العشقِ ، و هو ممَّا يمهِّدُ الطَّريقَ إلى قلبِ من نحبُّ و نهوى.. و على الرّغمِ من أنَّ النَّثر قد يكون فيه شيءٌ

في آخر العام .. في ساعةِِ متأخرةِِ للفرح  لملمتُ قصائدي وشككتُها  بخيطِِ من الحرير وجعلتُها  عقداََ حولَ عُنقكَ لتتحَسّسهُ بِكفِّ الشوق  وليفوحَ عطرَهُ من بينِ .. زواريبِ ذاكرتك ولملمتُ من ثَنايا قلبي أحدَ عشر كوكباََ لأصيغَهم قمراََ يُنيرُ عَتمةَ لياليك  ! ساعتي أصبحتْ مُفترسةََ تقضمُ الوقتَ و تلتهمُ عَقاربَها ! ماعدتُ ألحقُ أن أبوحَ لكَ .. بأسراري .. حكاياتي .. نهفاتي وأنتظرُ بعدها قهقهةَ القمر لضحكاتكَ  ! لازلتُ أخشى أن يبقى الغياب ولا يتساقطْ كالشتاء ! وتبقى المسافاتُ شائكةََ  بين حديثِ عينيّ وصمتِ  قلبك .. ! وتبقى سِرّاََ محفوظاََ بينَ .. الضلوعِ وحنايا الفؤاد وكلّ يوم كعادتي لن أنسَ  أن أخلعَ أوجاعي  وأرتدي أشواقَ عينيك .. ! سأقفُ على رصيفِ الانتظار بلهفةِ طفلةِِ أطلقتْ جديلتَها للريح  تفتحُ ذراعيها لساعةِ فرحِِ في العام الجديد ............. !!!!!!!!!!!!!!! وفاء فواز \\ دمشق

انصرْ نبيَّكَ بالاخلاق بقلم الشاعر علي عبد الله البسامي/ الجزائر *** انصرْ نبيّكَ بالتّقى انصرْ حبيبَكَ بالتّمسك بالهدى لا يُنصرِ الهادي إلى دين السّماحةِ والمكارمِ بالفظاظة والرّدى إنّ النّبيّ محمّدا شمسُ الحقيقة والفضيلة والنّدى أنّى لنفخة سافلٍ متعفِّنٍ أن تحجب الشّمس التي ... بشعاعها تحنو على هذا الوجودْ أنّى لقلبٍ أسودٍ أن يطمس القلب الودودْ الشّمسُ شمسٌ دائماً مهما يبالغ بالأذى ... أهلُ الضّغائن والعناد من اليهودْ *** يا أيها الباكي على عرض الرّسولْ بكاؤُك الموصول في عصر الأذى حتما يطولْ الحاقدون طغوا وعاثوا واعتدوا واستهتروا فالطّعن في الأطهار صار ثقافة تعمي العقولْ ودمُ المجازر في حِمانا هادرٌ مثل السّيولْ فارجع إلى نور الهدى سلاحُك الأخلاقُ في عصر العمى كن مؤمنا حقًّا ولا تقفُ الدُّمَى كن طاهرا حرًّا أبيًّا مسلمَا عِرْضُ النّبي محمّدٍ أعلى وأسمى عن سفاهة حاقدٍ أغلى وأقدس عن ضغينة حاسدٍ عرضُ النَّبي محمّدٍ قد صانه ربُّ السّما *** يا أيّها الباكي على نور يُعادى في الدُّنا أنت الذي لوّثته بالزَّيغ والغلِّ المُشتِّتِ والوَنَى أنت الذي بعت العقيدة بالمنى أنت الذي أوهنت شأن شريعة ال

 سلسلة كتاباتي الأدبية (3)الخلاص لا مناص 1-العتاب لإصلاح شىء فى النفس هو الخلاص من أشياء ترسبت فيها , فالمواجهة تقلل من مسافة الغضب وتفسح فى مساحة الرضا وانزياح الجفوة , فقد تختلط الأشياء بدون المواجهة فالعتاب والمواجهة هما انجلاء لما غمض وغاب عن الغير , فاذا عرف السبب بطل العجب ,أما من لا يعاتبك فهو خصمك , لايريد أن يقلص من مساحة الفهم الذى بنى على ظن , فأشكر من يعاتبنى وأخاف من هذا الذى يتخفى لى وراء إبتسامة أو كلمة مواربة ومداهنة , ولست مع مقولة " تفيد بإيه ياعتاب " 2-الحداء الذى لا يطرب , سيجعل القافلة لا تسير , والبكاء الذى لا يشجى , يقسى القلب , والنداء الذى لا يسمع لم يكن من القلب , والرجاء الذى لا يثمر قد وقع على صخرة النفس والحلم الذى لا يقع أضغاث أحلام , والنور الذى لايشف العقول والقلوب لم يكن من الشمس , والقمر الذى لا يشق الظلام لم يكن أبدا بدر 3-لست إلا جزء منك , تعال معى نحول المعوج مستقيما ونجعل من الغرض الذى أنشأ له الفيس بوك غرضا آخر يدعو الى الخير والفضيلة والحق والسلام والسماحة والإبداع الحقيقى , فلا نشتم ولا نسب ولا نجرح واذا نقدنا ننقد بعمق وشرف ونية خالصة

 يخاطبني البعيد من اعماق راسي وقد نفض التراب عن رفوف مكتبته،،،  ويسألني عن سبب هجراني له وانشغالي عن ما فيه ،، فبماذا اجيب؟ بماذا اجيب ؟  وقد اضعتني بين حوادث الأيام وشفافية النفس  بماذا اجيب؟؟ وقد نزلت سلم الأحلام من علو التغيير إلى درك تماشى مع الواقع بماذا اجيب ؟؟؟ وقد ابعدت الصديق الناصح وقربت المنافق المادح  بماذا اجيب ؟؟؟؟ وقد شغلت بالغالي عن الباقي بماذا اجيب ؟؟؟؟؟ وقد أصبحت اذكر كل شيء إلا شيء واحد هو من اكون

سلامٌ لكِ  اللاذقيةُ ياملحَ البحارِ وأوّلُ أبجديّه..... قلبي مزروعٌ في  شواطئكِ اللازورديّه.. ياسنابِلَ الخلودِ وحبّاتِ القمحِ في أساطيرٍ فينيقيّه يتوشّحُ  سنديانُكِ ضباب الرّيحِ الغربيّه ياوطناً خلفَ السَّديم ونهر الصّمتِ السّرمديّه.... تتلاشى معالمُ لوحتي  كارتعاشِ فراشاتٍ مخمليّه نخيلُ شاطئكِ متخمٌ  بقصائدِ الموجِ الغزليّه.....   في اللاذقيّةِ وجعٌ  يا شآمُ الهوى....  ياربّة الإعصارِ واندفاقِ التيّار  اقتلعي فحولَ التّتار الهمجيّه وحطّمي القيودَ  لقد مللنا ثلج العبوديّه يااااشواطئ اللا زورد .. ياكنوز الأبديّه ياراحَ الصِّبا.... وتراتيلَ الآلهة....اللاذقيّه                  نسمةٌ بحريّةٌ

أيُّها الوعدُ ..  اقتربْ منّي  اِتكئ على قلبي .. فهو وطن حين تختفي بعينيكَ كلّ الأوطان أنا هنا حينَ تخونكَ الشوارعُ  والطرقات وحين تضيّع كلّ الاتجاهات أنا هنا مهما أخذكَ الغياب اغفُ فوقَ جفوني .. لعلّكَ  تستريح من العالم فوقها ! أيّها الوعد .. أبحثُ عنكَ كلّما أمطرت السماء وكُلّما سمعتُ صخبَ ريحِِ مجنونة  وحفيفَ أوراق  ستبقى في عالمي الشُعاع  ووهجَ الضياء تنهضُ مثل طائرِ الفينيقِ .. من الرماد  تعلّمتُ من السَهر .. كيف أغفو فوقَ عودِِ من بخّور كيفَ أُدغدغُ جدرانَ الروح وكيفَ أَسحبُ العتمةَ من ظُلمتك ! تعلّمتُ من الأرض .. كيف بين همسةِِ وهمسةِِ .. تدور  تُشاغبُ الشمس .. تناورُ القمر وتُراقصُ النجوم كريحِِ عابثة فالأرضُ بِلا حبِِّ كبيرِِ .. لا تدورْ  ! أيّها الوعد ..  أنا هنا أتسربلُ بثوبِ حنينِِ أقتبسُ من عينيكَ طمأنينتي أتفيّأُ عطركَ أضجُّ اشتياقاً مثل برقِ السماء أرهفُ السمعَ إلى هديلِ الحمام وأُرتّلُ مع العصافير أذانَ الفجرِ .. يقينُ نور ووعدُ حق وموسيقى حياة ! ما زالَ صوتُكَ يصهلُ في  حقولِ البُنّ في عينيّ ..  آتِِ في شدوِ الجداولِ  وفي غناءِ المطر .......................!!!!!!!!!!!!

* ردني * إلى مقامي العتيق  إلى حنايا الفؤاد المفقود أتغلغل في المسامات  وأبث عطر الوجد  تهمس في روحي حرف حنان ودفء  تبتل مدارات  السنين بشتاءات لاترحل  أغرق  بالندى الراقد على الزهور  في بستان أخضر  على مد النظر  آهاتي تطئ الأرض  وتعتلي إلى كون فسيح مهموس بالقمر  مغمور بقصص الأساطير أخبئ فرحي في غلاف النجوم  تنبعث في جنح الليل مراسيل   مغلفة  بتلافيف الورد لئلا تتناثر بين الضباب تقرأني شوقاً وحنين  من لهفات شرودي المفتون  ساير لوعتي والوحدة  في خيمة بلا وتد  تهب ريح شتوية  تكسر قلمي السجين وتحطم دواتي الحمراء  وأعجز عن وصف الحريق  عن السير في ظلمة الطريق بوصلة دربي حروف إسمك  محفوظة بين هدب الجفون  أمضي أولى خطواتي إليك  في بعدك غاف على ريش خشن إنه من أشواك السنين  وأقداري تشبه النحر  على مقصلة الغياب أمدد ساعد الذهول وانتشلني من الغرق  من بين أنقاض الرماد  ما زالت بيدي  قطفة الزيتون  أمل عودك الأخضر  بقلمي عائدة العبدو

 همسات الأمس للصبح الجديد                هي لست أدري كيف أسطيع الوصول هكذا ياأملي المرجوّ يامختفيا خلف السرابْ أنت دوما هكذا تبغي ضياعي لست أنسى ذلك اليوم الذي مر سريعا وانطوى كالحلم في عين الضبابْ يوم كنا وجبين البدر مصباح إلهي منيرٌ  منذ آلاف العهودْ يوم قدّمت الأماني والوعودْ يوم أعلنت الهوى أنشودة خضراء ملأى بالمعاني عزفت ألحانها تلك النسيمات الرقيقةْ فوق أوتار البيان يوم باح الصدربالسر الذي أغفى فناديت اسمعيني واسمعي دقات قلبي  نابضات بالحنين واعذريني إن رحلت اليوم عن دنياك لكنْ ربما ألقاك من حين لحين وافترقنا وجبين البدر مازال منيرا قلت في نفسي لعل الصبح يأتيني بشيرا آه لكن لن يعود الصبح ياصبحي فلِمْ أبقى ولم تُبق علَيّا أيها الراحل عن دنياي  عد يوما إليّا عد فما أبقت لي الأيام شيّا عد فقد أنهكني طول الغيابْ أيها المحجوب عن عينيّ تكفيني الدموعْ  كلما ذكراك طافت في خيالي  هتف القلب ونادتك الضلوعْ وأنيرت في ظلام الليل  آلاف الشموعْ واعترتني مثلما تعرو المصلي  في صلاة الروح رعشات الخشوعْ آه ياسارق قلبي لك قلبي لك حبي  بك إيماني وذنبي لك ما شئت ولكن  دع ليَ الأحلام إذ لم يبق لي شيء س

 أقصوصة جديدة للكاتب التونسي : أحمد بو قرّاعة "أَلِحَبَّاتِ أَرُزٍّ؟" ************** نزلنا صباحا بمطارِ "بيكين" العظيم .لم أدرِ كيفَ ساحتْ قدِمي من بابِ الطّائرة إلى زجاجٍ يفصلُ بيني و بين عونٍ جمعَ نظرهُ في وجهي و في جوازِ سفري ، فختمَ فابتسمَ فحيَّى برأسهِ المكوَّرةِ الصّغيرةِِ.كنتُ أراقبُ قدمَ صديقي فإذا تحرّكَ قليلاً وضعتُ قدمي حيثُ يضعُ فإذا نحن نمشي وقوفا .ولولا حياءً مسكتُ ذراعهُ. لقد كنتُ خائفًا من قدمي أن تزيحَ فتركبَ بساطا متحرّكا غير الذّي يحمِلُنَا فأضيع في الزّحام و ليس لي لسان أسألُ به،و أين لي بعينٍ تستطيعُ رصد هامة ٍقصيرةٍ في خلقٍ كثيرٍ متحرِّكٍ تحمِلُهُ بُسُطٌ في كلِّ الجهاتِ، و خُيِّلَ إليَّ أنِّي أسيرُ فوق رؤوسِ المسافرينَ و أنَّ غيرَهمْ يسيرُ فوق رأسي.تتقاطعُ السّبُلُ و تعلُو و تهبِطُ دون ان تتصادم الهامات ِ. زحمةٌ منظّمٌةٌ صامتةٌ .لم أرَ شيئاًا جامدًا لا يتحرّكُ و لم أستطعْ أن أملأَ عيني بنظرٍ أو بمشهدٍ أو بصورةٍ فأَصِفُ ،لكنّ عيني ما وقعتْ على شيءٍ إلاَّ رأتهُ مُرَتَّبًا و مُرَتَّبَةٌ له الوضائفُُ و الأدوارُ.و ما أبصرتُ شيئًا إلّا جاءتني  من عن

أنا عربي أظُنُّ بأنّني عربي وعندي دفتَـرٌ وكتابْ وبيتٌ فيهِ شُبَّاكٌ وبابْ تُغطّي هامتي بعضُ السَّماءِ علىٰ حصاً وتُرابْ وحقيبتي ضاعتْ هُناكَ وكُنتِ أطلبُها وأذكُرُها ويَسكُنها السَّــرابْ فيها مِنَ الأسبابِ أسألةٌ لَها ماضٍ  وليسَ لها جوابْ أمضي أُفتِّشُ في زقاقِ البيتِ عنها فتاريخي وكلُّ أسراري بها وسعادةٌ وعذابْ مازلتُ أرقبُ ضوءَ تلكَ الشمسِ في الزّقاقِ خجولْ لازال خلفَ النُّور يُعاكِسُني ولا يرضى الدُّخولْ  أظنُّ بأنَّني عربي وقالوا أنّ قومي هُمْ كَمِلحِ الأرضِ أوْ كنقاوةِ السُّحُبِ وقالوا أنَّ قومي هُمْ مُلوكُ الأرضِ  عند اللهِ في الحُجبِ فهذا ما تقولُ النّاسُ منقوشٌ علىٰ الخُطبِ ولا أدري ولا تدري بهذا الأمرِ أقلامي ولا كُتُبــي وأحسبُ أنَّ هذا الأمرَ مِنْ تأليفِ اجدادي ومن حُبّي لأولادي فهلْ صدقوا علىٰ الكذِبِ؟ فيا عجبي ويا غضبي فإنِّي قدْ رأيتُ النّاسَ تلهوا في مقاهي الأسرِ واللَّعِبِ علىٰ أكتافِها حرجٌ وفي أكوابِها شيئٌ مِنَ التّعَبِ وعندَ اللّيْلِ ينتشروا فراشاتٍ تجولُ بقهوةِ الصّخَــبِ وينقلبوا نهاراً عندما ناموا يُريقاتٍ علىٰ القصبِ كنارٍ لا حميمَ لها  ولا اشتعلتْ مِنَ اللهَ

 // وَطَني // زَرَعتُكَ وردةً بَيضاءَ في بُستانِ عمري،،، بِحُبٍ لايُظاهيهِ حُبٌ في الأَكوانِ،،، ياأَمَلي بِصفاءِ عَيشٍ ووئآم،،، على غَيمَةٍ داكِنة رَأَيتُ اسمَكَ مكتوبا،،، فَخَبَأتُ في طَيّاتِ الزَمَنِ هَنائي مَعَك،، يارُبى بِلادي إنّي في الظَلامِ مُنتَظِرٌ،،،  بزوغَ فَجرٍ والِهٍ يَسمو بِتيجانِ،،، وَيَربو الربيعُ في فصولِنا باسماً،،،  بَسمَةَ عَدنانٍ وَقَحطانِ،،، وَفي عزٍ تَسمو أَشرِعَتي إِبحاراً،،،  في مَوانئٍ وَخلجانِ،،، فَيُسَّطِرُ لِلفَضيلَةِ ماشاءَ قَلمي،،،  مَزهواً بِبِلادٍ أَحَبَّتني وَبَعدَ الحُبِّ،،، صَولةَ الفُرسانِ،،، حينَما أَتَفيءُ بِظِلِّكَ تَربو السَّعادَةُ في أَحضاني،،، سَأَبقى غارِقاً في حُبِّكَ حتى تَلُفُني أَكفاني،،،           //ليلى ابراهيم الطائي //

....... مجرات الحنين.........  هاهو الحنين قد انتزع  مقلة الروح  فوق قارب أمل أخير  وفرد شراع الشوق ملاحقة  حلم يتيم يبحث عن ايكة  البسمه وتلابيب المنى  هاهو الخافق المسلوب قهرا  ابد رحلة معاناة عمر  أسهب كل الأرق فكرا  في التنقيب عن جل توارد القرين هاهو اليقين يطرق باب  قد يأس أن تتذكره اقدار الفرح  والدهشه ذات بين  هاهي السماء تطل على خافقينا  ببشرة ميلاد غسق شتاء  أظلم حتى انبلج نور نفحات  فجر اصر على ادراك قنوت  وامتثال النبضات ليقين نفحات  التلاقي في ميمون الرؤى  وغمام انصهار انتظرته الذات  ألف عمر أو يزيد  هاهو القلم يجري فوق سطورك  لعل احباره تسطر عمرك لمحة تجذب  نظراتك برفق ضمة مستقبل تليد  هاهي الحياه تبعث ألوان عناق للمحة  البوح العميق لانشودة غناء صدر سماء  عشق جديد جديد جديد  هاهو أنا وقد تأملت  فأصابني ذهولي اياكي حيث الصفاء  القابع في هدوء اروقة حضورك  على حدق تتابعي حولك مذ عرفتك  هاهي الحنايا قد انفرط عقد  اعترافاتها الابيه بموانىء شغفها  وتهافت وجدانها نحوك  هاهي مجراتي المتوسلة ضم اشلاء  انبعاث فجر إندماج تواردنا حيي  صرخات ثورات عشق سمو النبضات  هاهي دواوين مدار بوحك

قصيدة تفعيلة  صرخات غزة 😔 هنا المنفى، هنا بحرٌ بلا مرفا هنا عجزٌ وأنَّاتٌ، زنازينٌ وأوجاعٌ،   وثوراتٌ بنا سخِرتْ، وأشعارٌ بنا خَجِلت،   فثارتْ في شوارعنا  تناهيدٌ تزفُّ القهرَ والخوفا.  هنا غزهْ.  هنا العزهْ.  نذوق القهرَ والإخفاقَ في عجزٍ، تجرُّ ذيولَنا الخيباتُ والبلوى بلا شكوى بلا يأسٍ ولا بأسٍ سوى عصفٍ بنا يخفى.  هنا تنهيدةُ الثكلى  وأيتامٌ بلا مأوى وأحلامٌ قد افترشتْ ضلوعَ الموت والنسيان والتهجير والحرمان، والعسفا.  هنا الأوغادُ قد هتكوا عذارى الطهرِ خلفَ عباءة التقوى، وتحت عمامة التغيير، والإصلاح والسلوى  أضاعوا الحقَ والتاريخَ والأمجادَ والأعرافَ،  صار الصمتُ في غاباتهم عُرفا.  أراقوا دمَّ أمّتنا،  أناخوا عزمَ من سلكوا  دروبَ الصدقِ والإخلاص والإعزاز،  سَلُّوا السيفَ والحرفا.  ملايينٌ هنا انتفضوا،  وألفٌ سابقَ الألفا  هنا غزهْ،  هنا الأمواتُ،   والمنفى. ياسمين العابد الأحد ٢٦/١٢/٢٠٢١

 أيُعقلُ أن  .. تكونَ أنتَ مُعجزتي في ليلةِ الميلاد والريحُ تشتَقُّ صَفيرها من جنونِ أحلامي   والليلُ يَسرجُ خُيولَهُ من صهيلِ عيوني ؟!  كيف تعبثُ في أوراقي .. في ألوانِ عِطري في صهوةِ لهفتي ..  في توقيتِ صلاتي ؟! كيف تبعثرُ حروفي والقلمُ يخطّها لكَ  ولون حرفي من محبرتك ؟! كيف تعبثُ بالأفقِ البعيد لتفتحَ لك موانئي وترسو على شواطئي ؟! كيف طرّزتَ ابتسامتك بين أسطري  واعتليتَ الكلمات وعانقتَ الغمام ؟! كيف بعثرتَ عتمة الظلام وملأتَ الكونَ ضياءََ  ولؤلؤاََ ومرجان ؟! كيف تحوّلتَ الى نخلةِِ على كتفِ دجلة  ونشرتَ النخيلَ على ضفافِ الفرات ؟! مازلتُ أراك بعيداً فوق أمواجِ بحري تائهٌ في عروقي أسمعُ أنينك في حزني وضجيجُ صراعكَ في ساحاتِ نبضي كيفَ أبحثُ عنكَ وموطنك عيوني ..  يديّ  قلبي  وبينَ جفنيّ من أيّ فجرِِ عُدتَ وأيّ زمانِِ سلكتَ  وكيف تجاوزتَ بقايا الغياب وركامَ الهجر  الذي بين نفسي وبيني ! ألا تدري أنَّ الشوقَ يقرعُ أرواحنا  كحبّاتِ المطر  أيُعقلُ بعد كلّ هذا ..  أن تكونَ أنتَ مُعجزتي في ليلةِ الميلاد .................. !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وفاء فواز \\ دمشق

 قصة قصيرة يوسف العاشق عبد الصاحب إ أميري  ****** رسمت سعاد  بحروفها الناطقة صورت زوجها المستقبلي  بدقة متناهية من كافة  الجهات، حتى أن المتلقي عندما يقرأ الوصف ، يعيش حالة وجوده،  ووجه ملاكي ينبض بالحياة، يعشقه القلب من حيث لا يدري كما كانت سبباََ في رفض أي خطيب يتقدم لعدم   تطابق  الصفات  لذا أن كل من كان يطرق بابهم يطلب يديها، يجد الموانع ، ويعود من حيث أتى، كما  أن  سعاد لم تتمكن  من اقناع نفسها  وترتضي به  زوجاََ  وصوت الأم يعلو  - من العسر ان تجتمع كل هذه  الصفات  في شخص واحد،  إن ما يزيد الأمر تعقيداَ، ان البنت  في المجتمع الشرقي  لم تجرؤ وتتقدم لطلب يد فتى   و إن  فعلت  سيكون له  ألف حديث وحديث، هذه الازمة، أشعلت ناراََ حامية، قدوم الخطيب، رفض سعاد، وهجوم مترقب على سعاد -من أين أتي لك بملاك -ومن قال لك ياأماه أنا أريد الزواج من ملاك  يكفي أن يكون كأبي -أبوك ملاك -ها أنت ترين أني لا أطلب المستحيل، فأنت حققت شروطك -سعاد أبنتي من قال لك إني وضعت شروطاََ، لم يحق لنا أن اتكلم بمثل ما تتكلمين ***** شعرت سعاد أنها وقعت  في مأزق لم تتمكن من الخروج منه بعريس، لجأت لطريقة جديدة تطلب فيها

 حكايا الأيام  ................. ذات خريف التقيت بالأيام  في حفلة تنكرية طلبت منها  ان تزيح اللثام  عن قبح الزمان  ما زالت الأيام تخبرني و تخبرني  أخبرتني عن أوجاع الصيادين  الذين عادوا بشباك مثقوبة  أخبرتني عن طفلة فقدت ضفائرها الذهبية  بعد أن حقنت  بآخر جرعة من الكيماوي أخبرتني عن سفن ضلت الطريق إلى مرافئها  بعد أن قذفتها  أمواج البحر المتمردة صوب جزر التيهان  أخبرتني عن شعب استيقظ ذات يوم  ليجد وطنه قد سرق منه  وكم أخبرتني و أخبرتني قلت لها معاتبا  وهل اختفت السعادة  من قواميسك انك لم تذكري الفرح  ولو لمرة واحدة لعله هو الآخر قد هاجر صوب بلاد المنافي  تنهدت وقالت هكذا أنا  لا يستفيء بظلي غير الحزن قلت لها و بإصرار ما دمنا نحن الأشجار  سيعلن الربيع عن قدومه  نكسر فألك النحس نلملم الآهات من على الطرقات  نعلن عن فرحنا الدائم و نجري تحت المطر  كالمجانين حسن الموسوي/ العراق

قرأتُكَ الفَ مرّة .. بلْ الف الف مرَّة .. الى أن ينتهي العدد .. كنتَ تَجرُبتي الأولَى .. حِكايتي الأوْلى ..  رِوايتي الأولى ..  وكنتَ لي الأقرَب وعنّي الأبعَد !! كتبتُكَ بِحرف ٍ جديدٍ لمْ  يُستعمَل بَعد .. بمِشاعِر لمْ اجرّبها بعد ..  بقلبٍ لمْ يَدخلهُ احدٌ بعد..  وبدِقَّةٍ مُتناهية دوَّنتُ ملامِحَك ،   نظرَتَك ، همسَتك ، بسمتَك ،  واعذُرني لو قلتُ جنونَك .  فأنتَ مَجنوني حقّاً .. مَجنوني  الأوْحَد .. كتبتُ جَميع تفاصيلك حتىّ افعالَك . وِداعَك ، ودَاعتَك  وعودتَك .. وكتبتُ بسمَةَ شَفتَيك عِندَ زَلَّتي  وظُهورَ لَهفتي لِحضورِك ..  وكنتَ كالطِّفل في حبّي واخافُكَ حينما  تثور كما لو أنّك الأسَد !! قرأتُك الفَ الفَ الفَ مرَّة  وكتبتك الف الف الف مرة  الى انْ ينَتهي الَعدَد ..!! اوثقت حَركَاتكَ وعقدَة َحاجِبيك عِندَ غضبِك  ورمشة عينيك وغمضة نُعَاسِك َ وانتَ تُعانِد النّوم وانا معَك .. وكنتُ لأجلِك أقصُدُ المعبَد .. كافرٌ كُنت .. مُلحِدٌ انت ..أو مُرتَدّ لم افكر في انتمائِك أو في عقيدَتِك بل اكتفيتُ بأنْ تكونَ أنت .. وكنّا كُلّما تَصالَحنا تخاصمنا ونَفترِق . ثمّ يتكرّر المَشْهَد .. عنيدٌ انت

شياطين الأرض ...................  كلمات فقدت بريقها في كتب مليئة بالزيف أشباه رجال يتقيؤن الكذب في حضرة قاضي مخمور مدن تبيع سماواتها لغربان حائرة معابد مغلقة النوافذ لا تستقبل ابتهالات العشاق في زاوية قصية  تتراءى امامي ارواح هائمة تبحث عن جثث متفسخة كي تتخذ منها موطنا مؤقتا بإنتظار رعاف المواسم في لجة الأحداث المتأرجحة تمنيت ان ارى العالم على هيئته الحقيقية  لكن عيني اصابها الرمد لذا رفعت البطاقة الحمراء في وجه أصحاب الأقنعة الملونة صارخا بأعلى صوتي كلكامش ايها الملك العظيم يا من قتلت خمبابا في غابات الأرز المظلمة لماذا تركت عشبة الخلود لشياطين الأرض فلقد أصبح البعض أكثر خبثا من إبليس نفسه  حسن الموسوي/ العراق