أنتِ قدري انت قدري وحبي الوحيد في رياضِ خبِّكِ نمتْ مشاعري ترعرعتْ أورقتْ أحاسيسي أزهرتْ عواطفي بحنانكِ ورعايتك نبتَ على أجنحةِ روحي ريشُ الغرام قويتْ أجنحتي حملتكِ عليها عبرَ العصور رحلنا معاً في محيطاتِ الوجود سعدنا معاً شقينا معاً غدوتِ شطرَ روحي مهما فرَّقتْ بيننا الأقدار وباعدتْ بيننا المسافاتُ والأدهار في البدءِ في جنَّةِ عدنٍ أبدعنا الخالقُ كنَّا واحداً شطرَنا سيف الحقدِ مزَّقتنا سهامُ المعرفةِ فرَّقتنا نزواتُ الجسد أنانيةُ الأنا وشهواتُها غدونا شطرين آدم وأنتِ حبيبتي حوَّاء منذ البدايات أنتِ لي حبُّ عمري وحياتي لا قبلكِ عرفتُ الحبَّ ولا بعدك اعرفُه قلبي مقفلٌ ضيِّقٌ لا يسعُ غيركِ لا مكان لغيرك فيه لا اطلب رحمة منك ولا شفقة سيدتي الفاضلة في سجلِّ الأرواحِ أنتِ لي حبِّي الوحيد التليد بعد رحيلي سوف تعرفينْ تتأكدينَ تثقينْ انني لم أكنْ واهماً بل كنتُ على معرفةٍ ويقينْ سوف تدركين أنَّني لم أكنْ ولن أكون الاَّ لكِ لكِ وحدك منذ الآزالِ وإلى أبدِ الآبدين انت تعرفينْ كم أنا موحِّدٌ بالحبِّ خاشعٌ متنسِكٌ مترهِّبٌ في محرابِ العاشقين تعرفينَ أنَّني أنا وحبِّي من أنقى وأطهرِ الطاهرينْ وتعر

 حيـــاة قاسيـــة، نــحبـّـها --------------------------------------- الحياة قاسية بالرغم ما فيها من سوء وسيئات نحن طيبون لسنا اشرارا لا قساة، نحبّ ننفض ما علق كالغبار بأرواحنا في ستين غابرات من استياء هائج وصرخات امنياتنا نحققها، نريدها ان تظل ابدا حبنا يأتي لذيذا خافت الحياء توقظنا لمعته مهذب ،ضوؤه رعشة تتساقط على كل الظلام افكارنا ليست مضطر ،وان كانت طيور تطير نسمع خفقها حين تطير لا تجد مأوى ،ظلت تحوم مشاعرنا نريدها ونخشاها اخفت عن اسرارها نعيش وخبزنا وسادة وزهرة حبنا يختلط بطعامنا وحروفنا طاقة خلقنا غير مندهشين لحدود الدهشة همسنا سرّي ناعم بالكاد نسمع نعلم الصمت ،مبتسمين نحسن القرب من الحياة ،نعرف الحبّ نختر اجمل اللحظات عشّاق  ،حبّنا اضاء صحارينا لم ننتبه لحياتنا طريق العيش ليس ناعما ،تشوبه المخاطر عشقنا صعب ،نواجه عذاباته لكن نمتلك قدرة العبور لنا قدرات عجيبة مضت سنوات الفوضى حبّنا ظلالها ارتجف ،لكنا واصلنا مشرقين لا بد ان ينتصر الحبّ والجمال لمن يحبّ الحياة تنصره يغمرنا بعض الضباب همسنا عذب نفرز الازمنة المبتذلة كبريائنا سامٍ ننشد من الحياة الفاضلة النظيفة ،والنوافذ المضاءة والح

 جراحك يا وطني  جراحٌكَ  مِنْ  دِما.  أيوبَ تجري  لها بالكونِ  يا وطني أنينُ وكلّْ رجالِكَ  اتسموا بوجهٍ ليعقوبَ النبي الوجهُ الحزينُ  نسائؤك  جلها تصحو وتمسي على الفقدان يصحبها رنين سنينً والرزايا بازدياد تًلاطمها وقد طالت سنون كأنك في دجى الطوفان  تردي  وباقي الكون يحمله سفينُ بصدرك كلما ضاق اصطبارٌ  تلاه الأضيق المرُّ الشجون وذو فضلٍ على الإخوان دوما   وفي بلواك لم تركَ العيونً لك الله المعين ولا سواه وان الله يا وطني  معينُ بشار رضا حسن  سوريا ادلب  10  .2 .2023

 قصة قصيرة / خواطر أنثى ... بقلم الاديبة هيام حسن العماطوري/سورية كانت عواطف ام صالحة دأبها ابنائها زوجها بيتها...عملها هو بحصة تسند الجرة ..تقول عواطف سنين وانا على هذا الحال ادور وادور كثور الساقية مغطاة العينين مغشية الفؤاد ...لا اكل ولا امل ...كان يقاسمني الوجع زوج صابر ...لكن بعد مرور اعوام انقضت من عمري باحثة عن راحة اسرتي نسيت نفسي ...وفي خضم انشغالي بكل ما يخدمهم اصبحوا اتكاليين ...واصبح بالمقابل ما كنت اعمله بطيب خاطر فرض وواجب ..دون ادنى تقدير ...واستمر الحال عام يطوي عام وسنين العمر تمر بغفلة كطرفة عين وصلت من اعتاب العمر اواخره ومن رونق الشباب خواتمه ...وما زلت امارس عملي كثور ساقية ادور وادور دون كلل ..لا اخفيكم تمر بي ساعات ضيق من الحال  وكثير من الوجع في مفاصلي ..غالبا كنت ابكي وحدي في عتمة ليلي ...لم اعد احظى بدفء في القلب فاشعر ان اطرافي باردة.. احمل أعباء المنزل مجتمعة ولا اتذمر اوفر شباب ابنائي لحياتهم التي يحبون فلا اطلب من احدهم مساعدة وهم عني منشغلون  ... اعمل بصمت انا نفسي اكرهها لأنها تجحف بحقها فلا اكاد ارتاح خلال النهار الا النزر اليسير ..تنتابني لحظات اشفق في

 // أُمي في القَلبِ //  //إلى روحها الطاهرة // امي ياهلالا في سماء حَياتي سَطَعا،،،  وَنوراً بَدَّدَ ظَلامَ لَيالٍ فَاللَّيلُ لَها رَكَعا،،، أَعارَتكِ الشَمسُ نورها فَغَدَوتِ هِلالاً،،، في دَياجيرِ أَيامي سَطَعا،،، رَأَيتُ للفَجرِ نورا بجَبينِكِ يَتَلألأ،،،  يانورَ دَربٍ يَسيرُ معي إلى لَحدي،،، يازَهرةً عَطَّرَ أَريجُها حَياتي،،،  فَالزهرة تَذبلُ كي تعيش بَعدَها الثَمَرة،،، قَد وَجَدتُ فيكِ رِفعَةً على أَلأَيامِ تَتَعالى،،، فَالمَديحُ لائِقٌ بِكِ ياصانِعَةَ الأَجيال،،،          //ليلى ابراهيم الطائي//

بوح الخرساء ألاترى ان صمتي يتكلم بسخاء ويبادلك الحديث بحروف خرساء الا يكفي بريق عيني حين تراني وكل مافيها ينطق بالوفاء ياكعبة ناظري ياسنين عمري التي مرت بجفاء أمر على الديار فتسألني أراك تبحثين عن الأخلاء فلم تبقى سوى صورهم تزين جدراني الصماء غادروني بصمت عنوة ولم يخطر ببالهم  الجفاء ناشدتها هل نسوني أجابت لا وحق الحب ولكن لم يكتب لكم اللقاء فطبعت قبلة على رسومهم وهمست لهم .. اني  باقية على هواكم وحق السماء بقلم بتول السعدي 25/2/2023

 على وقع الزلزاليْن الجديديْن اللذيْن ضربا أمس تركيَّا وجزءًا كبيرًا من بلاد الشَّام كانت هذه الأبيات بعنوان (يا شام): يـا شـــــــــامُ يـا مــســتـــــودعَ الأســـرارِ   ومــواطــنَ الأطــهــارِ والأخــيــــارِ يـا أنــتِ يـا مـهـوى الـقــلـوبِ ونـبـضَـهـا    مـا كـان غـيـرُكِ شــامــةً فـــي دارِ يـا شـــــامُ يـــا دَلَّ الـــغـــوانـي ســارحًــا   بـالـقـلـبِ فــي نُــبْــلٍ مـن الأوْطـارِ يـا أنــــتِ يـا ســـحـــرًا أقــــام مُــغـــازلًا    أَسَـرَ الـورى بـالـحُـسـن والإبْــهـارِ مـاذا أصـــابـكِ يــا حــــبــيــبـةُ خــبِّــري   مــاذا الَّــذي قـــد حـــلَّ مــن أكـدارِ؟ هـذا الأســـى مـا كــنــتُ أعـــهـــدُ وِرده   فـي سـالِـــفِ الأيَّــامِ والأعـــصــارِ لـيـستْ تـلـيـق بـكِ الـــدُّمــوعُ شــجــيَّـــةً فـلـقـد بـلـغــتِ الـشَّــأوَ في الإيـثـارِ قـد كـنـتُ أعـــهـدُ في مـغـانــيـكِ الـسَّـنـا    وكــأنَّـهـا في الـلَّــيْـلِ ضَـوْءُ نـهـارِ والـصُّبـحُ يـصفـو حيـن يـصحـو هـانـئًـا     بـنـســائـمٍ تـغــــدو مــع الأطـــيـــارِ فـيـجــود بـالأنـــغــامِ مـن طـــيْــرٍ ش

 دقيقة وبضع ثوان اهتزت الأرض وزلزلت معلنة ثورة جديدة تتعالى الأصوات وتنفجر تهدمت المباني وتشققت الجدران تقدم تقدم وسجل الآن أسألها هل ضاقت من البشر ماذا فعل الخوف بنا في العروق تحيك قصيدة والعالم وقف مذهولا زلزلة الأرض والبحر والجبال  المباني تكسرت أرصفة الشوارع حولت المدن لمأساة الكل يهرع للساحات يناجي ابتهالات في المساجد والكنائس تقرع أجراس الكنائس ياالله رأفة بالعباد المباني تستنجد تحت الانقاص لاخراج العالقبن تحت الحجارة من الأطفال والنساء والمسنين دقيقة وبضع ثوان  دفنت سلال المأساة في وطني أعلن الحداد وولادة القصيدة الممهورة بدمي احمد بالو.   حلب سورية

 نبض ذكرى لطالما القلب لها يأنس في ليلِ وحشة الغياب.  الحنين مع طيفك يُسبح ليل نهار  بالشوق ينشد بدقاته ترانيم الغرام.  مع فقدانٍ  وهبت له باقي العمر ودموع الأحداق.  وأيام أخبرتها عن صبايا وكيف كان حبي لك والوئام.  ----- مع الشوق الذكرى تشعل الحاضر وتخيب معها الأمال في ليل خالٍ منك.  مع ألمٍ في صدري ينعي نزعا أراك فيه كالنجم تزين السماء.  وأيام تشتهي ضمة منك بحنان بين أحضان وهمٍ أتذوق معها الغرام.  ----- أصبحت بيتاً مهجورا ليس له سقف ولا جدران.  باتت المشاعر فيه كالأطلال تتراكم عليها الألام.  الدموع جامحة تنعي هوايا في آفاقٍ كانت لا تسع غرامي لك والهيام. ----- سلام لمن بات تحت التراب ينعم.  ونحن له نشتهي وجوده في الحياة بدونه الليل فقد السمر والقمر غاب عن المساء في نهارٍ يحكي حدوتة ألم يسردها للأيام. ----- مُدام الذكرى يسكرني بكأسٍ فارغٍ يحطم عرين النسيان نحن مع طيفك نسعد  والسهد صديق وفيّ لقلبِ ليلٍ في غيابك فقد معناه تسبقني له دمعة تحرق قلبي قبل الأحداق.  وفاء غريب سيد أحمد 21/2/2023

 ( زلزال) ما زال يسبقنا القدَرْ ويعيدنا في لحظةٍ لمربَّعٍ كنَّا تجاوزناه من زمنٍ وكنَّا قد ظننَّا أننا في مأمنٍ فإذا به يأتي لنا ويدقُّ ناقوسَ الخطرْ        ********** في لحظةٍ ... تأتي وتمضي تقلبُ الدنيا وتقعدها وتزدحم الصورْ فتغيبُ عنك مظاهر الأشياء من هلعٍ  .... وينقطع النظرْ ويضجُّ حولك كلُّ شيءٍ من بناءٍ أو أثاثٍ  أو جمادٍ أو بشرْ          ********** ويعود صمتٌ مطبِقٌ بعد المصيبة مالذي يجري ؟ وماذا حلَّ في الكون؟ وقد عاد البصر. ! لترى حواليك المآسي والرزايا والضررْ         ********* في الليل في وسط الظلام نظرتُ أبحث  في السماء عن القمرْ فوجدتُها تبكي وتذرفُ دمعها حزناً على الأرض بفيضٍ من مطرْ        ********** مرتْ دقائقُ حوَّلتْ كل الصفاء ....إلى كدَرْ وتحوَّلتْ كلُّ القلوب من السكينة والهدوءِ إلى الضجرْ       ********** هل زلزلَ الزلزالُ أرضاً أم قلوباً ......أم عقولاً أم فِكَرْ هل ما جرى  سيعيدنا للرشد  أو سيصِدُّ ...زلزال النفوسِ ويرتقَ الصدع العميقَ وهل سيُجبِرُ ما انكسرْ  أم أننا ماضون في سُبُلِ الضلالة والغواية والشرور وليس فينا الهداية من أثرْ       *********** هل كان ينفع

 من أعلام الشعر العربي الحديث محمود درويش شاعر المقاومة المناضل قامة شعرية سامقة تركت بصمتها في جبين التاريخ المعاصر كأحد أهم أعلام الشعر. وقد شكل شعره سفراً في سجل النضال ضد العدو الصهيوني ، فكان ثورته الشعرية علامة مضيئة في مسيرة النضال الفلسطيني. إنه محمود درويش ذلك الشاعر العربي الفلسطيني الذي كرس حياته للنضال من اجل وطنه ، واعتبره قضيته الأولى والأخيرة. ومع أن محمود درويش شاعر عاطفي بالمعنى العميق لهذه الكلمة ، لكن عاطفته تلك كانت تنصهر في أتون الحب لوطنه وأرضه ، فعشقه للطبيعة والإنسان إنما هو تعبير عن قضيته الأساسية التي يناضل من أجلها .ألا وهو الوطن المغتصب. ونجد ذلك متجسدا في قصائده التي نرى ظاهرها الحب للحبيبة ، ولكننا إذا ما تأملناها بعمق فإننا سنجد أن هذه الحبيبة ليست إلا فلسطين. يقول تشهيت الطفولة فيك مذ طارت عصافير الربيع تجرًد الشجر وصوتك كان ياما كان يأتي من الآبار أحياناً وأحيانا ينقطه لي المطر نقيًا هكذا كالنار كالأشجار .. كالأشجار ينهمر الحبيبة في هذه القصيدة كما ذكرنا هي الوطن ، وحبها يحفر في أعماقه جرح لا يتوقف نزيفه إلا مع حرية هذا الوطن. ولنعد إلى البداية ولد محمو

○●20/2/2023  ○حالة صرع ينبثق الفجر  من خفايا الأفق  شلال نور يلف جسد السماء لحظات رحيمة ينسج الله وشائج الحب بين الكائنات والأشياء يمنحنا دفق  الحنين لرفقة الحياة  يكشف بعضاً من أسرار البقاء الوجود ترنيمة سلام يموج بالأمان سديم سرمدي يهيم بالأحياء كواكب زمردية  تعيش رتابة التكرار ترسل للأرض قبث من ضياء  الكون محبة رحمة والكل ميسر لما خلق له سر أزلي للإرتقاء الإنسان يتناوب على الرحيل القسري هلعٌ أبدي ينازعه لحدِ الأعياء بدأ بالدفاع  طور أدوات الهجوم يزأر الأن في رحم الجحيم يمتلك أسلحة تشطر كوكبه إلى نصفين هوالمخترع العظيم سرُهُ نجم قطبي يهتدي به لمزيدمن تقنية القتل الرحيم ماذا أقول في بلدي  الحرب كانت دماراً بوحي الشيطان الرجيم فمن يقول همساً أو حتى يكتب يُقطّعُ لسانه ويصلب زاغت الرؤى عُميت البصائر تزاحمت الأضداد و لم يُعرف السبب تساقط زهر الليمون من أشجاره الثكلى عارية ألَمَّ بها العجب هاجرت رهرة  الكباد الفل والياسمين ركبوا البحر وارتحلوا لا أحد يجدُ حلاً  ولماذا..لماذا فعلوا..!! البقاء ُصعبٌ والرحيل فراق هو الأصعب تبوأنا مركز الصدارة فيما خلى بذهنية جنى عليها الصخب هوينا إلى الحضيض 

ابحثُ عنكَ ====== في دهاليزِ الخوفِ تخليتَ عني واستبحتَ بليلِ الشوقِ رعبي كيفَ أقسمتَ أنكَّ لي و أعظمتَ في الأيمانِ ولم تحقق حلمي ماضر لو برَرْتَ باليمينِ ووفيتٌ بما وعدّتٌ وكنتٌ في الوعد موفّي أنا يا جنة الروح مالي عنك غناً فهل لك أن لا تلمني سأظل أجتاز  الدروب الموحشة وأبحث عنك في شمسي وظلي وأسأل الهدهد علًَه يأتيني عنك بخبر ويريح قلبي ويزيل شكي وظني بقلمي : عبد الرزاق سعدة

لستُ سوّاحًا وضيفًا ------------------ جاءني يبغي رحيلي واجتثاثي من جذوري من كرومي وحقولي من هضابي وسهولي جاءني ينفي وجودي من بلادي يدًّعي أنّي دخيلٌ وغريبٌ لستُ أصليَّ انتماءٍ رغمَ آلافٍ مضتْ ليستْ حِسابًا في عدادٍ لامتدادي جاء يمحو بصماتي بَسَماتي وسِماتي رغمَ آلافٍ قضاها خلفَ بحرٍ مُدْلهمٍّ تحتَ حكمٍ عنصريٍّ وعَناءٍ كم يقاسي في فضاءاتِ اسودادِ شتّتَ الأرحامَ قهْرًا لافتراشِ الأرضِ صبّارًا وصخرًا لالتِحافِ العُريِ قُرًّا أو سَمومًا دونَ ماءٍ ودواءٍ دونَ زادِ كانَ محكومًا مُهانًا وسجينًا قد خلا ذنبًا وإثْمًا يتلوى يتردَّى من دساتيرِ اضطهادِ قاومَ الغاشمَ سرًّا ثمَّ جهْرًا بنضالٍ يرتئي حقًّا وشرعًا قدَّسَ التحريرَ يدعو للمُرادِ في دياري طافَ يبغي طردَ طفلٍ وعجوزٍ ناسيًا آلامَ روحٍ حينَ عانى قصمَ ظهرٍ عادَ يطغى حارِمًا غيرًا نضالًا عرّفَ المنكوبَ ارهابًا وعنفًا والضّحايا ناعتًا وحشَ العبادِ نادتْ التوراةُ تدعو لسلامٍ وتآخٍ ذكّرتْ شعبَ المنافي بظلامٍ ذاقَ حينًا في بلادِ الشوكِ تُملي بالقتادِ جاء يُنهي ذكرَ جَدّي وأذانًا لصَلاتي نازعًا مني اعتزازًا بِصِلاتي مُغلقًا أبوابَ قدسي مُلغيًا تار

 كــبــريــاء                     ---------------- لنا دربنا، واحترافُ الرحيـلِ   وبعض المنى والشجى والغناءُ لنا شوقنا يكبر في الصهيـلِ يوشّحـه الـورد والـكـسـتناءُ ونـحـن الـذيـن... تعلّمنا كيف نوقّـع لحنـًا وننسـج فيه حرير الكلام وكيف نلبّٕي إذا ما دعينا  وشـبّ الـنـداء ويلهمنا الحبّ لمّا نـغـنّـي فنشدو القصائد خضر القوافي بلحن الموايل، يعلو الغناء ولمّـا نـغـنّـي تبوح بعطر الشذا سوسناتٌ،  يحـلّ الـربيـع  فتهفو لنا خيلنا والنساءُ... تعلّمنا كيف نداوي الجراح وكيف نصلي ونعلو الرياح  عرفنا تفاصيل بوح الفصولِ  ولمّـا رمانا الهوى بالذهولِ  تسامت بأرواحنا الكبرياءُ            الهادي العثماني/ تونس

 المَنَامُ الشاعر السوري فؤاد زاديكى "تعددت النظريات عن دور الأحلام في حياتنا، وعلى الرغم من اختلاف العلماء في الرأي عن سبب الأحلام وكيفية تكونها، فإنهم وضعوا نظريات تبين دور الأحلام في حياتنا، فمنهم من فسّر أن الأحلام قد تكون طريقًا لمواجهة الواقع الذي نعيشه أثناء اليقظة، وتحقيق الأمور التي من المستحيل تحقيقها في الواقع كالطيران مثلًا، وهناك ارتباط وثيق بين المشاعر التي نعيشها أثناء اليقظة، والأحلام التي ترتبط بها. ذهب البعض الآخر من العلماء عند الدراسة الوظيفية للدماغ إلى أن اللوزة، أو ما يعرف بالغدة الصنوبرية، هي أكثر مناطق الدماغ نشاطًا أثناء الحلم، وهي جزءٌ من الدماغ مرتبطٌ بغريزة البقاء والاستجابة للقتال أو الهروب، لذلك أثناء الحلم يرسل جذع الدماغ إشارات عصبية تعمل على إرخاء عضلاتك، وبهذه الطريقة لا تستطيع الركض أو الضرب أثناء نومك، ولكن يمكنك فعل ذلك في الحلم، فهي ترسل إشارات تستطيع التمييز بين الحقيقة والحلم. قال علماء أخرون إن الأحلام هي مصدر الإلهام فهي تحفز ميولنا الإبداعية، وتغذي أفكارنا كما استمد الفنانون وبعض من العلماء السابقين معظم أفكارهم المبدعة من أحلامهم، وأفضت

 سجاد....للعبور بين باسقات النخل وتحت نور بدر خجول ........دخلنا الخيمة وتدثرنا بصمت المكان.... كان حفيف الجريد يهدهد.السمع والنجوم تحجبها بعض السحائب .....وسكون الليل يزيدنا دفئا... أصوات بعيدة تزيد المكان جمالا ضوء خافت ...وشبه جلبة... غناء شجي وموسيقى حالمة تزين الهدوء..وتأخذ بيدك         إلى تلك الأماسي شلال المياه رذاذه يداعب أنفي وتراب مقيت يمازج قهوتي والكل يحلم بليل أخضر.... ورد جميل ...وأغنية صاخبة... حلمنا كثيرا...رقصنا طويلا... لعبنا....تلاعبنا... عدنا وكاننا لم نعد أخذتنا سراديب الزمن  وتهنا بين أسراب الطيور وصمتها ننتظر زورق الحياة... فكأن المكان بلا أرض...بلا سماء... وزرقة الحلم  تغرق مراكبنا     حتى يعود.الليل وتبتسم الغانيات وننشد.لحنا ماسخا كضباب يلف جبلا أجرد وريح تعبث بتلكم الخيام..... + لطيف الخليفي/ تونس

 من هم الراحمون؟؟؟  ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء اسلوب طلب أتى في الدين الحنيف واجب الفعل بديع الخطاب جليل المعاني و الثواب كثر ذكر الرحيم و الرحمن في الكتاب المنير و الثواب و رحمة الله وسعت كل شيء و إن رحمة الله قريب من المحسنين فما حل من دمار و إهلاك نتيجة قدر المليك الواحد الحكيم في الزلزال ليس سهلا فيه عظات للناس و عبر فالأنام في كربات تنوعوا و في البلاد توزعوا  فالفزع للناس إيناس  و التعاون ينسي المآسي  و يوقظ الإحساس  فمن جاد و منح ثوابه عظيم و موقفه ثابت كريم تعلو درجاته عند الإله الحليم فكل ميسر لما خلق له و ما حدث  و يحدث تقدير العزيز الحكيم فكم فيه من عظات و كم فيه من عبر فالإنسان مرهون بما كسب و الدنيا فانية و اليوم عمل و غدا حساب  و باب التوبة مفتوح للتكفير و السوء يذهبه الاستغفار و التصدق و التفكر في خلق السماوات و الأرضين علو للمكانة و الهمة  يوصل صاحبه بلوغ المرام فلا منة في صدقة و لا افتخار في بذل المال  و كل مقدر واقع و كل امرئ مصاب و رحمة الله للعباد واسعة و نعمه لا تحصى فجود الإنسان رفعة و ميزة عليا فنعمت الهمم و بارك الله أفعال المحسنين الذين مدحهم رب العا

رصيف الذكرى تزهر الذكرى بروحي فتاوى سرّ دفين وحنين العمر يربو في المآقي يستكين ونشيدٌ من فؤادي (إن بعد العسر يسرا) يرتقي فيه الحنين هكذا تبدو الخوافي وبها نغري اليقين نمتطي ظهراً تجلى في محاريب الظنون إنما يرتاح قلبي لابتهالات السنين ........................ أيها المسكون فينا في أخاديد العرين هكذا بانت أماني جوهر الحب..المكين يا عذاباتٍ تولّت في مدى عمري الحزين إن أحلامي ترامت ترسم الشوق الحرون كم نعمنا في أماسي  زورق  الحب الدفين هذه آهات نفسي إنها لون الشجون د عبد الحميد ديوان

 الرحلةُ الغراء                                              شعر ***  محمد الاخرس هذا النبيُّ  يحاط ُبالآلاء   أكرمْ  بأحمد  سيّدي المعطاءِ هذا الحبيبُ مؤيّدٌ من ربّهِ  يا من عجبت   لرحلة    الإسراء ِ ماذا تقولُ  وأنت  تبدو  ذاهلًا  ماذا تُحدّثُ    عن ذوي الآلاءِ  قلْ ما تشاءُ فإنّ أحمدَ سيّد     في الأرضِ  والآفاقِ والعلياءِ   الله  أكرم  والملائكُ  رحَّبتْ      بحبيبِها في الليلةِ   الغرّاءِ صعدَ السماوات العُلى  في نشْوةٍ   حتّى انتهى للسّدرةِ  النّوْراءِ  ورأى   هناكَ  مشاهداً  أخّاذةً   في  رحلةِ  المعراج   والأضواء   ورأى  الجحيمَ   وقد تطايرَ   شرُّها   صوراً من التعذيبِ  والإيحاء قد كان ضيفَ الله  في عليائه      ناجاهُ  بل ناداه  في   استحْياءِ هذي هديتُنا   لأمةِ أحمدٍ        هذي عمادُ الدّينِ  دونَ مِراءِ  تبقى  الصلاةُ عبادةً وتقرباً  صلةً مع الرحمن  فيضَ  ثناء ويعودُ  يدعونا لكلِّ فضيلةٍ        وكريمةٍ  وكرامة ٍ  وسخاءِ  أنْعِمْ به  وبدينه  وضيائه           أكرمْ  بهِ  في ليلة الإسراءِ محمد الأخرس