مَن يَكتُبُ تاريخَ الرّعَشاتِ ومضات شاعرية بقلم: صالح أحمد (كناعنة) /// تَصحو عَينٌ، لِتَرقُبَ أُختَها... والغَيمُ الأسوَدُ يَفرِضُ نَفسَهُ شَبَحًا مَألوفًا.. في الأفقِ تَتَدَلّى خِرَقٌ بَيضاءُ ... وأنا الجسدُ. ## مِن أَينَ للأُمنِيَةِ المرجومَةِ بِأَوجاعِها أَن تَشتَهيَ الفَرَحَ؟ تِلكَ الخيوطُ تَصيرُ سِلسِلَةً ... وأنا الذّراعُ. ومَسالِكي السَّبعونَ تَختِمُها زَوايا وانحناءاتٌ... أمّي أراها عِندَ كُلِّ مُنحَنى... تَشُدُّني ... وَتَصُدُّ عَنّي الهاوِيَةَ !! ## قَد كانَ لي مَعشوقَةٌ... وذاتَ شَفَقٍ... كانَ مِن لَونِ اشتِياقي... والزَّمَنُ يَهبِطُ بي بَعيدًا عَن مَداراتي ... يَتَفَجَّرُ الوَلَهُ القَديمُ بِداخِلي ... غابَتْ!! وغَدَتْ المداخِلُ ما أُسمّيهِ انفِجاراتُ الحِكايَةِ . ## يا عَذاباتِ السِّنينَ ... أرحَلُ مِن حُبٍّ أُشَيِّعُهُ ... إلى حُبٍّ يُشَيِّعُني!! وفي دَمي ... يَتَفَجَّرُ الحبُّ الّذي لَملَمتُ نَفسي فيهِ.. وعَشِقتُ الشَّفَقَ. ## آهِ يا أسرارَ أُمنِيَتي ! لماذا لا يَحُجُّ إِليكِ أَنقِياءُ القُلوبِ في عيدِ الوَجَعِ ؟!! ## تَتَغيَّرُ مَلامِحُ قَلَقي.. تَنثُرُني زَبَدًا ...

 // بغدادُ يابَلَدَ الرَشيدِ // بغدادُ وَهَجٌ من سَنا الزَمانِ بانَ وَأَطلاّ،،، يَحلو فيكِ النشيد يالرَوعَةَ اللَحنِ وَالإنشادي صَحائِفكِ المضيئَةُ تَغزو جَوانحي وَفُوآدي،،  فَأَنتِ التاريخُ يابَلَدَ الرَشيدِ وَحُكمِهِ الهادي،،، يابَدراً زاهِراً مُتَفَرِّدَ الضياءِ وَالتاريخُ شاهِدٌ و هادي،،، فَإِن أََصابَكِ أَيُّ أذىً تَحرِقُ النيرانُ أَضلُعي وَفُوآدي،،، فَمِنَ اليَأسِ يولدُ الأَمَلُ وَيَرحَلُ الهَوانُ،،،  فلَكِ في الطِعانِ أُسودٌ بِسيوفِهِم يَنجَلي لِلَّيلِ السوادُ، غَيثُكِ يابَغدادُ يَبقى في انسكابٍ وَالحياةُ تَدومُ سَيَبقى نَسيمُكِ عَطِرٌ كُلَّما هَبَّ تَنتَعِشُ النفوس وَزَهِرِ الياسَمينِ مُنعِشٌ يَبعَثُ الآمالَ،،، في النفوسِ كَذائِبِ البَرَدِ يَصولُ،،،           //ليلى ابراهيم الطائي //

 ...وجهان للعشق .................. وجهان للعشق وجهٌ مُشرقٌ أبداً كالشمسِ يبدو فَتحيا منه أحلامي و آخرٌ فيه موجُ البحرِ أجمَعُهُ يا زُرقةَ البحر  في دمعي و أيامي ...  والخفق فيه حنين  بان  مضطربا ماذا أقول وقد  أضنيت أيامي ... ولهُ  ترنم  من ألحان قافيتي وازداد  منه قريض  الشعر إلهامي ... مطر  تهاطل حتى كاد يغرقني في لجة الخوف  من أمواج أوهامي ... وجه أراه غريبا  كلما عبست ملامح سكنت أعماق أحلامي ... والأخر الحسن في هالته قمر  أنار  ذاك الثرى من خطو أقدامي ... طال البقاء وما للدمع من شَرَقٍ فمن يزمل خوفي  غير إقدامي  .......................................... الشاعر المصري / منصور غيضان القاهرة في مساء السبت الموافق ٢٠٢٣/٩/٢ ...

 *في السادسة * وسنلتقي ياحلوتي في السادسة° لدروبنا  ...ومسارنا  كل الملائك حارسة° وصحت عيوني الناعسة° من أجل وصلك عمرنا. .وشبابنا. . وضياؤنا. ..وسحابنا .... ونجومنا. ...و غرامنا. . في عزة. .. تحيا الحياة لأجلها. ..ولأجلنا  دهر مضى. .. والآن وقت الخامسة °  فمتى تجيء السادسة °؟  أمل لنا. ..مجد لنا ولعشقنا .. يحيا الأمل  كم أرتضي. .في لحظة ضوئية                             عذرية  أن نلتقي ...وسنلتقي  كي تسمعي بعذوبة. .. همس الضلوع الهامسة° إني أحبك ياأمل° ... ماجن' في' المصطفى  ماشاخ' هذا المصطفى  ياحلوتي ... تحيا الكواكب في مسارات الهوى  تحيا الشواطئ في هوانا والأمل° يحيا السنا. ..تحيا حروفك من عسل° ياحلوتي. .. حان التألق والتواصل والعمل ° أهوى التواصل والقبل° حانت مواعيد العسل ° إني أحبك ياأمل° ذا مصطفى. ..في لحظة قدسية  روح الهوى  طفل الهوى  ..في روح جو المدرسة°.  شعر ؛ مصطفى مزريب. جبلة.سورية مباشر الآن

 حين يبكي الشعراء.../ قصَّة قصيرة ليلى المرّاني  . في غرفة رطبة تطلّ بكوّةٍ صغيرة على زقاق قديم في حيّ معدمين، قضى الأخَوَان التوأَمان سنوات قبل أن تفرّقهما الكلمة الصادقة من فم الشاعر الحزين، والنغمة العذبة من عود الفنان المتفائل.. تقبلتهما عائلة العم الفقيرة كإبنين فتحا عيونهما وحيدين بعد موت والديهما . يعود ربّ العائلة منتصف الليل منهكاً يسبقه سعاله حادّاً، متواصلاً وقد امتلأت رئتاه بعوادم السيارات والدهون في ورشة لتصليح السيارات، عاملٌ بأجرٍ يوميّ..  والأمّ ضعُف بصرها، تجلس خلف ماكنة خياطة قديمة، تخيط الملابس لأطفال الحارة ونسائها مقابل دراهم قليلة، والبنت مراهقة تحاكي زهرة نضرة للتوّ تفتّحت، فكان الأخوان بمثابة الأولاد الذين لم يرزقا بهم.. الأخَوان، رغم أنهما توأمان، إلاّ أن الحياة وميولهما المختلفة، فرّقت بينهما. يعشق الشاعر المراهقة الصغيرة، يصيغ لها قصائد حبّ، قلائدَ تزيّن جيدها.. لا تفهمها؛ وتحلّق كما فراشة ملوّنة في حقل أقحوان حين تسمع الفنان يدندن على عوده بصوتٍ شجيٍّ، وكلماتٍ لا معنى لها، رافضاً أشعار أخيه العذبة بحجّة أنها شؤم ولن تجلب له إلاّ سوء الطالع، كما...

 لغتنا الجنيلة في العروض و القافية البخث الأول نظرا لما لأهمية القافية من أثر هام في بناء القصيدة العمودية و كنت دائما أقول : القافية .. أولا .. فهي باب القصيد .. و مدخلنا الى القريض فلا شعر دون قافية .. كما لا بيت دون روي و نظرا لما لأهمية القافية في النظم .. و لما لاحظت  من أنه مازال هناك الكثير من شعرائنا الأحباء يقعون في اخطاء فاحشة فيها .. و حيث أنه لم يسبق لأحد من قبل .. أن بحث هنا في هذه الشابكة الالكترونية . بما يتعلق بالقافية و قواعدها و حروفها و عيوبها .. الا اللهم ما ندر من  بحوث متفرقة لم تكن لتفي بالغرض .. بالرغم من كثرة من بحث في بحور الفراهيدي و قواعدها لذلك فقد قررت  اعادة نشر بحوث دورية بكل ما يتعلق بالقافية من قواعد و أحكام لا بد منها لكل شاعر أو ناظم .. وهذه البحوث كنت  نشرتها لأكثر من مرة في العديد مم المنتديات الأدبية مع العلم أنني استقيت مواضيعها بالمجمل من العديد من كتب التراث المتعلقة .. أهمها 1- كتاب " القوافي " للأخفش الاوسط أبي الحسن سعيد بن مسعدة البلخي . 2- كتاب " القوافي " لأبي يعلى التنوخي 3- كتاب " نضرة الاغريض في نصرة القريض ...

أعترف لك فليحدثك الياسمين عن ذاك العشق كيف اعتصرَ الصبح أشواقي قواريراً ونثرها في دروبك ألوانَ زهر كيف أحببتُ امرأة  هي الدنيا لم يحدث أن أبحرتُ  في شواطئ عينيها ونجوتُ من الغَرق كانت تنقذني في  آخر لحظات النَزع وتعيدني لأبحر وأصارع شواطئها كالرعد العاصف كومض البرق لأن حبك أسطورة كُتبت على حواف القمر وزُينت بالنجمات ولأنك اجمل مافي الحكايات  لم تغرقني  بحار الهوى لم تُغوني كلُ الأميرات  برغم كل فروسيتي وكنتُ دائما أمير السَبق فقد هُزمت أمام عينيك فحبك أشعل بي لهيب النار كوني على ثقة ياسيدتي بأني لم أعشق قبلك امرأة بهذا الصدق حسين الغزي