لغتنا الجميلة.. الشاعر... خالد خبازة


 لغتنا الجميلة

في القافية و أحكامها

البحث الثامن

في حرف الروي ..   2 

كنا تحدثنا في البحث السابق عن حرف الروي وعن الحروف التي يجوز ان تكون رويا  و الحروف التي لا تصح أن تكون  رويا

نتابع الأن  ما تعلق به 

4 - واو الجمع ، و ياء ضمير المؤنث ، لا تكون رويا .

واو الجمع ..  مثل  قولك 

فعلوا 

هذه  لا تكون رويا 

كقول ابن هرمة

يا أيها الشاعر المكرم بالــ ... ـمدح رجالا.. لكنهم فعلوا

الآن فانطق بما أردت فقد ... أبدت بهاجا وجوهها السبل


فاذا فتح ما قبل الواو..  مثل واو

عصوا .. رموا  

كانت رويا 

كقول أبي العتاهية

أيا عجيا للناس من طول ما سهوا...وفي طول ما تغتروا وفي طول ما لهَوا

يقولون نرجو الله دعوى مريضة ...و لو أنهم يرجــــون خافوا كما رجَـــوا

تصابى رجال من كهول و جلة ... الى اللهـــــو حتى ما يبــالون ما أتــــوا


كذلك اذا سكن ما قبل الواو  .. مثل واو

دلو .. شأو .. شلو .. عضو

فهي  روي 

كقول ابن رشيق القيرواني

حمزة كلب يعوي ... يريد غير الهجـو

فما يبالي عرضه ... بكل هجو مروي

و لا يبالي رأسه  ... بضرب ألف دلو


و أما الواو التي هي  في الفعل  من أصله  .

كواو

يغزو .. ينجو .. يعلو .

تكون رويا  أيضا

كقول ابن حمديس

ولولا ذرا ابن القاسم الواهب الغنى ...لما حط منها عند ذي كرم رحل

فتى لم يفـــارق كفـــه عقــــــد منة ... و قدر علي من مكارمه يعلــــو


وهذه الواو ليست بأضعف من ألف .. يخشى 


و أما الياء  

فكل مكان تحركت فيه .. فهي روي

كقول ابن المعتز

وقد كان يكسوني الشباب جناحه ... فقد حاد عن رأسي وخلف ماضيا

ولم آت ما قد حرم الله في الهوى ...و لم أتّرك ممـــــا عفا الله باقيــــــا


و كذلك اذا سكن ما قبل الياء  تحركت هي أو سكنت  

فهي روي  

وأنشد المبرد 

رميتيه فأقصدت ... فما أخطات الرمية

بسهمين مليحين ... اعارتكِــهما الظبية

فأما ياء  

يرمي و يقضي

فالأفضل أن تكون وصلا

كما  في قوله 

حظيت بعز الملك و الشرف المحض ... و مـــكّن تمكينـــا لك الله في الأرض

و فضلك الرحمــن ..  بالعلم و التقى ... فقمت بما يرضيه  بالنفل  و الفرض

نماك الى العليــــاء كل خليفـــــــــــة ... بأمــر اله العرش في خلقــــه يقضي

أما ياء  ضمير المؤنث  

فلا تكون رويا  

كقولك

 كلي و اضربي 

و كقول  ابن المعتز 

ألا عج الى دار السرور  و سلم ... و قل أين لذّاتي و أين تكلــــمي 

وقل ما حلت بالعين  دار سكنتِها... سواك فان لم تعلمي اك فاعلمي

وصفراء من صبغ الهجير لرأسها ... اذا مزجت اكليـــل در منظـــم 

نتابع البحث  في حرف الروي  في بحوث  لاحقة ان شاء الله 

.....

خالد ع . خبازة 

اللاذقية 

من عدد من كتب التراث  .. مع التصرف

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شاعر و تاجر... الشاعر..زياد الحمصي

صورة
 شاعر  و تاجر .................  ضحكت و قالت ما وجدتك  شاعرا  حرفي الثريا  ذاك حرفك في الثرى  بيدي النجوم  فما بكفك  يا   ترى  فاذهب بعيدا ما أردت تفاخرا لا أنت في لغة الهوى لا لست ترقى لن تكون الأجدرا فدع القريض لأهله ما كان حرفك ساحرا عندي الحداثة و الأصالة  ما لديك ليشترى قلت الملالة و الجهالة ثم حرفا ساخرا ما كان سكبي للبيان  تكلفا  حتى أثاب على الجهود و أشكرا أواما علمت الشعر  صنعة عاشق  لا تاجر بالحرف  قال   ليؤجرا زياد الحمصي زياد ال
قراءة المزيد

رحيلٌ بلا وداع... الشاعرة.. سلوى احمد

صورة
 رحيلٌ بلا وداع  رحيل بلا وداع  كما أرض بلا سماء تتمتم فيَّ الأحاديث واسمكِ  يرددُ  كل الاسماء  أعطي الدهرَ عمري  لنظرة في وداع  في كلِّ اللحظات  رحيلكِ يسكن الأحشاء  ما يُسْهِرُ الليل  والبدر غافٍ عن السماء والليل والبدر  في دارهما السواء ؟! #سلوى أحمد
قراءة المزيد

قصيدة ( الدَّارُ داري ) ..بقلمي حازم قطب

صورة
 قصيدة ( الدَّارُ داري ) اِحملْ حقيبتَكْ اللَّعينةَ وارتحلْ.  هذي بلادي.. أرضُها  عِرِضي، وتلكَ  مدينتي. الدَّارُ داري.. والزَّمانُ عليه نقشُ خريطتي.  لا.. لن أفرَّ مِنَ الحصارْ. لا.. لن يروِّعَني الدَّمارْ. سأظلُّ ألعنُكم بليلٍ أو نهارْ.  أنا طائرُ الفينيقِ أنهضُ مِنْ جديدْ. أنا مِنْ رمادِ النَّارِ أُبعَثُ كالوليدْ. أنا تحتَ قصفِ النَّارِ أمضي حاملًا عَلَمي،  أُرَدِّدُ شامخًا.. ولدي شهيدْ. قتلوكَ حين تتبَّعَتْ عيناكَ وجهَ البدرْ. قالوا بأنَّكَ كنتَ تنظرُ حالمًا نحو السَّماءْ. قالوا بأنَّكَ كنتَ تحملُ بين جنبيكَ الأماني قالوا بأنَّكَ لن تَكِلَّ ولن تَمَلَّ ولن تُسَلِّمَ طالما في الرُّوحِ نبضْ.  لكنَّهم ظنُّوا بأنَّكَ دونَ غيرِك سوف تلتمسُ الشِّهادةْ. لم يعلموا أنَّا توارثنا الكرامةْ. لم يعلموا أنَّا تسابقنا جميعًا نحو أبوابِ القيامةْ. لم يعلموا أنَّا تعاهدنا على دحرِ الجناةِ وأنَّهم دلفوا إلى نفقِ النَّدامةْ. بقلمي حازم قطب
قراءة المزيد